La violencia es un modo de conducta, de relación y de organización social utilizado para imponer la propia voluntad a otros, para mantenerse en el poder y la supremacía, para avasallar la intención y las libertades humanas.
Los biocombustibles surgen, en principio, como alternativa ecológica, sostenible y no contaminante al petróleo. Como la gran solución al cambio climático… pero ¿es así realmente?
Los productores (EE UU, Brasil, Europa) ven en la producción de biocombustibles una oportunidad de desarrollo y una solución al cambio climático. La FAO y otros organismos internacionales alertan del aumento del precio de los alimentos y del peligro de desforestación para crear nuevos campos de cultivos. Los biocombustibles, ¿solución o amenaza?
Los biocombustibles son carburantes que derivan de la biomasa (vegetales o deshechos metabólicos) y pueden ser de dos tipos: bioetanol, un alcohol de origen vegetal que se fabrica a partir de materias ricas en azúcares o en almidón como, por ejemplo, la remolacha, la caña de azúcar o los cereales.
Dice el artículo 13 de la Declaración Universal de Derechos Humanos que toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio.
Es obvio que, para que este derecho sea efectivo, se requiere que quien trata de salir de un país sea admitido en otro en el que no se den las condiciones causantes de la expatriación, que habitualmente son la pobreza, la violencia física, la represión o la discriminación. Dicho en otros términos, para garantizar este derecho se requiere que la legislación del país de salida reconozca el derecho a emigrar y que la legislación del país de llegada reconozca el derecho a inmigrar. Si no se cumplen ambas condiciones, en esta materia, la Declaración Universal de Derechos Humanos se convierte en papel mojado.
A la hora de hablar de los jóvenes, frecuentemente surge un discurso negativo: “pasan de todo”, “les falta el espíritu revolucionario de la generación anterior”, “son acomodados, materialistas”… Pero, ¿de dónde surgen los jóvenes? ¿por ‘generación espontánea’? ¿vienen de otra galaxia? ¿O acaso parten de una sociedad que ellos no han elegido, sino que les ha tocado vivir, que les ofrece determinados modelos, valores, que les impregna con sus mejores y peores cualidades…?
Estamos en la recta final hacia las elecciones y, para mucha gente, eso sólo significa spots de partidos a todas horas, políticos aburridos largando mítines que a nadie interesan o que sólo algunos se creen, etc. Un porcentaje menor se interesa por la cuestión política en la medida de cómo le afectan las acciones que pueda realizar cada partido, pero para ellos el interés no irá más allá de votar el día de las elecciones.
Desde que hace dos años Evo Morales fue elegido democráticamente, hay una expectativa por saber en qué lado se encuadra la “revolución boliviana” dentro de las distintas tendencias que están aflorando en Latinoamérica.
Hoy, 17 de noviembre, y coincidiendo con la conmemoración de la Revolución de Terciopelo, los checos se manifiestan contra la decisión de su gobierno de aceptar instalaciones militares norteamericanas en su territorio. Se trata de una política rechazada, según las encuestas, por al menos dos tercios de los checos. Entre las demandas de los manifestantes está la celebración de un referéndum sobre la materia.
Al acercarse el debate sobre presupuestos generales del Estado y disponerse el gobierno a repartir el dinero público, se han elevado muchas voces preocupadas por la educación. Hemos oído a los que se preocupan, a los que se ocupan y también a los que se lucran en el sector educativo. Y por encima de todos, hemos escuchado una voz atiplada tratando de capear tercamente el vendaval de reclamos. Es Esperanza Aguirre, ministra de Educación.
